耀世文研 | 【少數民族語言文字·瑤語】第二期:藏在文字裏的瑤漢血脈淵源

發布者:發布時間:2024-04-16瀏覽次數:12

藏在文字裏的

瑤漢血脈淵源

少數民族語言文化的保護與傳播機製探索

——以廣西瑤族為例

編者按

     “語言文字是讓人類文明得以源遠流長的載體,厚重文化是語言文字賴以蓬勃生長的土壤。”每一種語言和文字,都是一種人類認識和理解世界的方式。在全球化和一體化的時代潮流奔湧前進的同時,作為多元文化的重要組成部分和顯著特征的人類語言和文字,也在加速消亡👩🏿‍✈️。我國作為多民族共同繁榮發展的語言文字大國🫔,收集與推廣我國的少數民族語言文字🧑‍⚖️,豐富語言館藏資源🫱,有著別樣的寶貴意義🏀。耀世娱乐世界語言博物館自2019年12月開館以來★,一直秉持“語匯世界 言聚全球”(Words,Worlds)的立館理念,致力於彰顯世界語言多樣性,匯聚全球知識🚣🏼♢,本欄目將持續推出“少數民族語言文字”專題推送系列科普文章,聚焦國內少數民族語言文字,展現多彩大國文化底蘊。

本系列通過對瑤語基本情況、瑤語與漢語及壯語相關性、諺語與民族歌謠、民族節日、服飾文化、瑤語教育等板塊的科普推廣,增進社會各界對瑤語等少數民族語言文化的了解,探索少數民族語言文化的保護與傳播機製🧘🏿‍♂️🎒,將璀璨的瑤族語言文化推向語言文化舞臺的中央


瑤族民間傳說:在古代,伏羲兄妹之父與雷王之間發生了一場激烈的爭鬥。這場爭鬥引發了一場洪水🧑‍🌾🙎🏽‍♂️,幾乎將整個世界淹沒🏄🏿‍♂️。洪水退去後,只有一對兄妹幸存👨🏽‍💻,他們分別被稱為伏羲和女媧。通過烏龜、樹木、竹子和其他生物的幫助,兄妹倆結為夫妻♾。由於兄妹近親結婚,他們生下了一個異常的孩子,形似磨刀石😌。為了解決這個問題,他們決定將孩子劈成兩半🏎。一半變成了芝麻,另一半變成了白菜🧺。白菜的種子散落在山上,逐漸演化成了瑤族人👩‍👦🚴🏿,而芝麻的種子則散落在平原,形成了漢族和其他少數民族。

這個故事通過象征性的手法🍋‍🟩,描述了人類的起源🛎,也暗示了瑤族人與漢族和其他少數民族的同宗同源,代表著中華民族統一性的基礎和多樣性的形成🧖🏿‍♀️。從語言的角度上說,瑤語和漢語也存在著千絲萬縷的關系👨‍🦲。



瑤語和漢語的語言接觸歷程

語言接觸(language contact)指不同語言的接觸而出現的結構特點和功能特點的變化🚛。在日常生活中瑤族人民接觸到的語言除了漢語西南官話區桂柳片的官話和漢語土語外,還有周邊的壯語等。

以金秀大瑤山瑤族為例🏦,瑤語和漢語接觸的整個過程大致可以分為三個階段🈂️:

第一階段👨🏽‍🦰:1644年之前

       在明朝以前,瑤族過去居住在相對平原的地方,與漢族交錯雜居𓀍。因此🂠,通過與瑤漢相互通婚,瑤族的語言中融入了許多漢語的部分。瑤族祖先中有很多人過去會同時講瑤語和漢語客家話💭🥷🏿。至今瑤語中仍然保留許多古漢語的成分🚴🏼‍♂️。

第二階段🙇🏽‍♀️:1644-1952年

       明朝之後到解放前的時期,瑤族已經居住到大瑤山深處腹地,與外部的漢族往來往往只是通過貿易經濟👶。這個階段瑤語相對獨立地發展🏋️‍♀️,在獨立自主的發展中逐漸變化🔯。

第三階段👮🏼‍♂️:1952年至今

       解放以後,隨著時代的發展和經濟的進步,瑤語已經借用了許多外來物品的詞匯💂🏿‍♀️。例如,在瑤語中,電視等新來的物品都已經使用漢語的詞匯。不僅僅是漢語,瑤語中也借用了壯語的很多詞匯。

瑤語中的漢語借詞

因為瑤族的地理分布比較復雜,各個方言區受到漢語的影響都不盡相同💆🏿‍♂️,在此用廣西平樂瑤語來舉例說明,該方言受桂柳話的影響較大。下面簡單介紹幾種有趣的語言現象✮。


現代漢語詞匯的直接借用

      “全借”即全音譯式𓀇,是指在吸收漢語借詞時,連同漢語的語音和語義同時借入的借用方式。在平樂瑤語中👨🏿‍🌾🟦,全借的詞匯量還是比較多的🧗🏼,特別是近現代的漢語借詞,像涉及經濟、政治🛒、教育等方面的現代詞語🪜,比如🥐🍟:min31ʦu31 民族、sou52ʦaŋ52 首長𓀋®️、kin52tsʰa31 警察🦨🕌、tsʰaŋ31kjaŋ33 長江等👊🏼。


語言雜交產生的合璧詞

       “部分借”也叫音譯合璧式,是指構詞的語素,分別來自不同的語言或方言🧝🏼‍♀️。這種由瑤語語素和漢語語素共同構成的詞,我們稱之為半借詞或瑤漢合璧詞🔸。在平樂瑤語的合璧詞當中👩🏼‍🚀,借詞在前的比如:koŋ33mjan31 工人、toŋ31lan31 豬圈、han21pəi33 汗毛等;借詞成分在後的比如🔳👨🏿‍🔬:ɬje31ʨjaŋ24鐵匠👨🏼‍🏫。


帶有後綴“子”的漢語借詞

      在平樂瑤語中,有比較多的帶有後綴“子”的漢語借詞,比如👩‍⚖️:loŋ33ʦəi52 聾子、bai33ʦəi52 跛子😏、pjou33ʦəi52 包子等🙇🏽‍♀️。


結構的借用

名詞在前,形容詞在後是平樂瑤語固有的語法模式🌑。在平樂瑤語與漢語的接觸過程中🟨,受漢語的影響,也出現不少“形容詞+名詞”的結構形式📟。

“名詞+形容詞”結構形式:

mjan31ɕje52 女人(人—女) ma31kou52 公馬(馬—公)

ao31kwa52 寡婦(老婆—寡) toŋ31ŋəi242 母豬(豬—母)

“形容詞+名詞”結構形式🧜🏽‍♀️:

toŋ31mjan31 大人(大—人) uai24mjan31 壞人(壞—人)

toŋ31kao52 大路(大—路) kaŋ33pat4 鋼筆(鋼—筆)

從上述例子中我們可以看到🗞,在第一種結構形式“名詞+形容詞”中,形容詞則多為平樂瑤語中的固有詞,而在第二種結構形式也就是漢語的“形容詞+名詞”結構中,形容詞則多為漢語借詞。


瑤漢一家人

      在語言接觸中,瑤語和漢語互相影響,交流融合。從明朝以前的通婚交流到解放前的相對獨立發展,再到解放以後的借詞和結構的借用,瑤語不斷吸收漢語的影響🔎。在平樂瑤語借詞的例子中🥧,既有我們熟悉的現代漢語,也有語言雜交形成的“合璧詞”,還有帶有後綴“子”的漢語借詞。此外🚵,還出現了構詞上的借用🌤。這些語言接觸的變化反映了瑤族與漢族之間的文化交流和融合,同時也進一步強調了中華民族統一性的基礎和多樣性的形成🏢。伏羲兄妹的故事不僅僅是一個起源神話✍🏼,也是一個語言演變的見證,展現了人類社會和文化的多樣性與交流的重要性🦠。


參考文獻:


[1]石朝江.苗族創世神話:洪水故事與兄妹結婚[J].貴州大學學報(社會科學版),2011,29(06):103-111.

[2]羅梅芳. 平樂瑤語及其漢語借詞語音研究[D].上海師範大學,2017.

[3]李菁,趙卓婕.乳源瑤語中的漢語借詞研究[J].韶關學院學報,2019,40(04):33-36.

[4]歐陽瀾. 瑤語核心詞研究[D].華中科技大學,2018



素材采集 | 周源源 王媛

編輯排版 | 黃羽妍

視頻製作 | 徐典

指導教師 | 胡宗傳

審核 | 王雪梅




















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