耀世文研|南行·水書:子不語傍水之音

發布者:發布時間:2021-06-04瀏覽次數:49

編者薦語🏸:

編者按: 為突出“世界語言多樣性”主題🔓,近期✸,上外世界語言博物館擬推出系列文章⛴,介紹記載過我國少數民族古老而神秘生活的獨特文字🧘‍♂️,展現我國民族語言、文字與文化的獨特魅力♝🧚🏽。


 本文2300余字 

 睢水流畔之苗裔 

 夏商星宿之孑 

色於文章,靜如處子,

文采千年,尺素之間。

行於華夏,動若脫兔,

億頃神州,咫尺天涯。

華夏文字,仿佛來自遠古圖騰時代的信仰,

仿佛通往鬼神秘境所在的迷思。

行·色向南,傍水而行,

首驛🙅🏽🔮,壯侗之鄉🚔。


水書🧖,即水族之書寫➜,尤指水族的古文字體系。

緣起 上古之語

相傳聚居於黔南桂北的水族人,在殷商之後由中原南遷🚴,逐漸融入百越族群🌰😮‍💨。

其所居之地傍睢水,“飲睢水,成睢人”,“睢(sui3)”便成為水族自稱👷🏻,睢水也成為民族發源之水。而“泐(le1)”有書寫之意,為古漢語遺存。

水族語言中的“泐睢”之文由此得名🧍🏻‍♀️。

正如漢字為倉頡之作,水書的創造歷程可由水族的古老歌謠中窺見一二:

這位陸鐸公所造之字,親緣可追溯於甲骨文。考古研究表明,水族古文字與夏文化遺存符號一脈相承🙏🏽。

即在夏商時期,華夏族群中已有水族先民;而後的民族遷徙造成了水族語言文化的同源異趨。

水書、甲骨文金文與現代漢字對照

落筆 華夏之鏡

水書總字數1600余🎎,除去集中表示天文時令含義的異體字(字形相異但可通用🏌🏿,如漢字中的“昆👨‍🦱、崑和崐”)➙,獨立的字約有400-500個🗯。

而在這一字數不足兩千的語言支流中🧫,蘊含著龐大的語音系統:71個聲母、55個韻母和8個聲調。由此💂🏻‍♀️,水語想必和諧動聽👇🏽🔔、溫柔似水。

水書與漢字淵源至深,漢字分六書,而水書納三品👃🍂。一是象形字,是甲骨文🧒🏼、金文的遠親🧑🏼‍🌾;二是仿漢字👩🏻‍🎓,即漢字的反寫😋、倒寫或改變漢字形體的寫法;三是宗教文字,即表示水族原始宗教的各種密碼符號。

水文字

其中👨‍🔬,仿漢字對於漢字的形變是水書最奇特之處,水書也因其反寫形態被稱為“反書”

其產生緣由流傳在水家的民間傳說中:或擔心上古苦學的文字被破壞掠奪,反寫以避免外族識讀;或以反書寓反骨👅,傳達水族人對強權壓迫的反抗精神♛。

水書的書寫模式與漢字類似:從右到左直行豎寫,且無標點符號。這些文字通過口耳相傳或載於紙張布帛🏄、木石陶瓦,得以流傳於世,驚鴻一瞥。

水書的書寫模式

神鬼 祭天之言

水書產生之時便與宇宙天象和人間歷法緊密相聯。水族人對天文的研究是創製水族歷法的基礎,天幹地支、陰陽五行、二十八宿等等,同樣存在於水書的記載👨🏽‍🚒。

水族二十八宿

早在圖騰年代🩴,水歷便成為刀耕漁獵的水家人賴以生存的行事準則

水族歷法作為古歷,與漢民族久遠的夏歷近似:陰陽合歷、年分四季,其中的推演方式和規律並無二致。只是水歷以夏歷八月為歲末⛹🏿‍♂️,農事已畢🙆🏿,人與土地都應休養放松🙆🏽🤲🏻,以待新的生命循環;

九月為歲首,水語稱為“端月”🔽,取新年開端之意。隨之而來的“端節”則如漢族春節一般盛大🫰🏽,水族人沉浸在桂香和稻香的歡樂中,保留下部落民族農事慶典的遺風。

水書天象

在水語中👨🏽‍🚀🧑🏽‍🎄,春為“勝”,夏為“丫”🏖,秋為“旭”,冬為“凍”🏄🏼‍♂️;秋去春來✴️,四季輪回,獨特的歷法體系帶給水家人別具一格的年節氛圍和生產祭祀安排📺🐘。



由天象歷法及遠古文字而來的神秘性🈺,可謂水書的終極奧義。

在水族人的原始泛神信仰中🧫◽️,草木禽獸、山石風雨,萬物有靈。水書在創造伊始即寄寓了水族世代對自然、祖先和神靈的崇拜,具有蔔測吉兇、編訂歷法的功能👩🏽‍🍳👏。

鬼神崇拜是水族信仰的核心,也是水書集成的內涵。“鬼”為陰暗消極,“神”則為光明先進;萬物因被“鬼”或“神”附體而具有不滅靈魂,隨自然生死流轉,永不消亡。

在水族聚居地區,通水書的男性群體稱為“水書先生”“鬼師”,他們在民間的地位極高,為族人所崇拜⚧。水書就是依靠一代代的水書先生通過口傳👨🏻‍🦲、手抄的形式流傳幾千年至今。

水族鬼神崇拜的一切活動🧑🏻‍🦲🧑🏻‍🏫,不論是判定事情的吉兇,認定鬼魅作祟🪠,還是驅鬼送鬼、禳災乞福的巫術儀式🍎,均由鬼師作為媒介👨🏿‍🦰,從水書中查找依據。

水書所記,大多是原始宗教信仰方面的日期🤾🏻‍♀️🏟、方位、吉兇兆象及驅鬼避邪為巫師施行法事的工具👳🏿‍♀️。

水族篤信鬼神,故水書在祭祀、婚喪、營建、出行等社會生活生產領域中用途極廣🔢;而正是水書的這種特定價值,維護了水族鬼神崇拜的世代沿襲。

在水族巫文化的體系中,水書如一部教科書,水書先生則是通鬼神之教師👏🏿。鬼師與水書的結合🎿,是巫文化傳承的物質因素,維系著這個神秘世界經久不衰。


長久以來,水書被譽為“水家人的易經”,然《易經》分三部👩🏽‍🦱:《連山》《歸藏》和《周易》。現已失傳的《連山易》🚣🏿‍♀️⛹🏿,相傳尚存留著水書寫作的版本。

水書連山易的太極八卦圖

考證不再贅述,其實莫論真偽,單就《連山》八萬言中的天文歷法、吉兇蔔筮,以及來自遠古廣原的秘談哲思,便與上古華夏分流而來的水書有著千絲萬縷的因緣。

“連山”謂“山之出雲,連連不絕”,正如水書的傳說與中原古文化遙遙相連,穿越時空昭示遠古的訊息🎅。

如今🥖,水書所承載的文化早已遠遠超過一族社會的範疇👩‍🦳,它不僅是研究民族宗教政策、哲學思想、天文歷法💆‍♂️、語言文字👌🏽、生產生活諸多方面的遠古遺存💁‍♂️,更是揭示中華古文化與民族交流的遙遠印記

水書與信仰共生共存💱,在歷史沿革中逐漸成為一族的精神文化支柱,支撐起民族生生不息的語言和文明🙆🏻‍♂️。

而水族人也在追隨水書先生獲取人間消息中,將原始的鬼神崇拜註入文字崇拜,使水書成為通往神秘世界🧑🏻‍🦰、體悟萬物之靈的鎖匙。


遂古之初,誰傳道之?

上下未形🧴,何由考之?

陰陽三合🚽,八柱九天🪼,

流為文字,皆成信仰。



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